如果是自己來事務所觀元辰宮,一定都是老師引導個案,讓個案自己去到自己的元辰宮並做調整,自己調整自己的元辰宮一定是比較踏實的嘛。當然有些朋友因為時間與距離的關係,不一定都能方便到事務所找老師觀元辰宮,這時就可以運用代觀元辰宮來為自己的元辰宮進行調整。而親自來觀元辰宮的朋友,當然就是要自己觀元辰宮的,不然何必舟車勞頓來到幸運女神事務所找絲雨老師呢?
但也是要提醒大家的是天生我材必有用,每個人的特長不同,在觀元辰宮時也是一樣的,如果抱持著我一定要“看”到,那可能就會有一點風險了,因為這樣反而不容易順利的展開觀元辰宮的步驟,很容易就被要“看”到這件事給卡住了。
觀元辰宮的問題中,有網友問絲雨老師,觀元辰宮是不是親自去看見自己的元辰宮呢?是這樣子的,當你預約觀元辰宮來到我們桃園幸運女神事務所的時候,在老師開始引導您觀元辰之前,我們會教你怎麽樣輕鬆的進入自己的的心宅,也就是你自己的元辰宮內。
因為人都有五感六覺,但每個人那一項是比較敏銳的則有所不同,所以每個人在進入自己的元辰宮之前,觀元辰宮的老師們都會先解說什麼是五感六覺,也會在引導時因每個人的不同,而有不同的引導重點,來加強大家進入自己元辰宮的速度。
例如有的人是屬於視覺型,那這個人在進去之後,就能夠看見你自己元辰宮的景象,就很像奇異博士或露西或阿凡達等電影畫面般,元辰宮內的顏色有可能會是比較炫麗比較漂亮,可以整體性的、就是眾觀的來進行觀元辰宮,看的速度會是比較快的。
如果這個人他是聽覺型的,則他很可能進入自己的元辰宮時是完全沒有畫面的,感受看到自己的元辰宮的畫面,就是黑黑的或是灰灰的:或是有些人說老師我就是有看到光,在不同的位置可能會看到一些光,而顏色上可能會是這有個綠色的光,而那邊有個紫色的光,這樣的情況,
雖然沒有特別的畫面感知,但他內在會有個聲音,就是會有一個知道的感覺,那他就要運用這樣子的方式,以第一個念頭第一個想法所出來的答案為答案,如果能加帶動上動作的話,那他聽覺的感受很更加的強烈,頻率的感受也會更好,可以在元辰宮裡面聽到小鳥叫、聽到木屐走過去的聲音,或是一些其他的聲音等等,,但是他在觀入元辰宮時,基本上暫時就是沒有畫面。
再來就是有些人他們是感知型的,這些感知型的人,他們進到元辰宮裡面時,可以聞得到味道,比如說花香、或是神明的一些香氣、又或還有一些惡臭味 發黴的味道,都有可能。然後也有可能在進入元辰宮後,因為元辰宮內的神明的賜酒、賜蟠桃、賜藥等等事件,而在舌頭上的味覺有了反應,他可能會很有感覺。再來就是觸覺型的人,進去元辰宮的裡面時,必須要真的用手去開門,當他有去開元辰宮門這個動作的時候,他的畫面就會突然出現,但當他沒有去做一個開門的動作的時候,畫面就這樣一閃而過就沒有了,所以感覺型的人在觀元辰宮時,絲雨老師都會教要多帶一點動作,可以協助你越融入那個畫面情境之中,比如說想知道你的窗戶到底是這個樣子時,就用手去開或拉或左右推拉、上下開門,在做這些動作時都會去影響到你自己的感知力,所以當你越融入你的情境的時候,你元辰宮的畫面感就會更穩定。你願意去遵守原則、願意更投入你自己的時候,你就會發現當你進入元辰宮心宅之中時,看到的東西就會更多,而這一切的感觀它會是由下往上開發,只要你能開放自己的內心,能夠不自我限制的去學習時,就發現和自己一開始來觀元辰宮時的畫面感,會有所不同了,就是遵守並相信引導老師及自己的第1個念頭第1個想法,然後帶動一些動作,就會發現畫面會從有點霧霧的、朦朦的,慢慢地越來越清楚,也聽得到一些聲音,開始有機會能夠全觀。
另外也有這樣的現象,這在我們的觀元辰宮五日班的學員,他們會比較清楚,就是當在特定的議題時,有的學員身上就會出言行不一的狀況。比如說自己雖然說嘴巴上說我好愛錢喔!我想要賺錢,但是實際上自己的靈魂就是不想要錢、不想管錢,那這樣的人他在我們的特定的宮位內,雖然有很多地方都和錢有關,但大家比較知道和金錢有關的在元辰宮內是廚房這個位子,所以舉例來說他觀廚房時可能就是模模糊糊的,怎麼也看不清,可是到了主臥房卻又能看的特別清楚,到了神明廳也是看的清、看的明,這樣子的差異,就是視覺化的差異現象,我們就可以此知道他內心到底準備好要面對這個議題了嗎?他到底有沒有要調整他自己的錢財問題了呢?所以我們在看見這件事情,要知道我們所謂的內觀內照,所謂的看見是往內看,而不是我們的肉眼看,這個是有一個很大的差異點。
我們在觀元辰宮心宅的這一塊,就是要學習相信你自己的內在,同時願意放開成見來學習,這樣很快的每一個人都能夠做到觀元辰宮,因為我們每個人天生都有五感六覺,如果好好的運用自己的強項來觀元辰宮,就要靠老師的引導與開放的心靈了。
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