【元辰宮守護神】蓮華部尊-觀世音菩薩(下)

六觀音,是觀音菩薩為拯救六道有情,所示現的六種化身。

天台宗智者大師認為,六觀音指的是大悲觀音、大慈觀音、獅子無畏觀音、大光普照觀音、天人丈夫觀音、大梵深遠觀音。

據《摩訶止觀》卷二載,大悲觀世音破地獄道,大慈觀音破餓鬼道,獅子無畏觀音破畜生道,大光普照觀音破阿修羅道,天人丈夫觀音破人道,大梵深遠觀音破天道。

在東密,六觀音指的是慈航觀音(即大慈觀音,救拔餓鬼道)、千手觀音(即大悲觀音,救拔地獄道)、馬頭觀音(即獅子無畏觀音,救拔畜生道)、十一面觀音(即大光普照觀音,救拔修羅道)、準提觀音(即天人丈夫觀音,救拔人道)、如意輪觀音(即大梵深遠觀音,救拔天道)。此六觀音與天台六觀音同體異名。
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六道觀音
是普化救渡六道輪迴及破除三障之礙(煩惱障、業障、報障)的六種化身觀音,密教(密宗)和顯教(天台宗)各有其六道觀音。
天道-如意輪觀音(大梵深遠觀音)
意為「願望圓輪」,手持珠寶,密號「持寶金剛」、「與願金剛」。六隻手各持珍寶,代表財富,能滿足眾生的祈願,做一舒適灑脫的思惟項,轉動無上妙法度眾生,於六道中是專度天界道的眾神。
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人道-不空羂索觀音(天人丈夫觀音)
「不空」意為不會落空,「羂索」意為慈悲的渡索,「不空羂索」全意為:救化眾生的心願不會落空,慈悲為懷的本誓永遠堅定。密號「等引金剛」,身披鹿皮袈裟,手拿繩索有攝伏眾生的寓意,其不空羂索神變真言神咒可防地變天災,護國祐民。「準提觀音」音升格而成為佛母後,由祂取代,成為救渡人道的六道觀音之一。
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準提觀音-準提佛母或七俱胝佛母
「準提」意為心性潔淨,能除災治病、延壽、護命,密號「最勝金剛」,在《七俱胝佛母準提大名陀羅尼經》裡指稱祂是「三世諸佛之母」故稱「準提佛母」或「七俱胝佛母」,頌其神咒能除災祛病,與地藏王菩薩一樣是孩童的守護神,尤受婦女信徒的信崇,專門救助人道眾生。因其示現為「佛母」之尊,故由不空羂索觀因代替其位,或直接加入成為「六道七觀音」。

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阿修羅道-十一面觀音(大光普照觀音)
十一個臉面,代表修行的十個階位,最上層第十一地代表佛果,藉著眺望四面八方的臉部,時時刻刻觀察世間疾苦,其十一面觀音神咒能除一切惡心障難,密號「變異金剛」,專渡阿修羅道眾生。

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生道-馬頭觀音(獅子無畏觀音)
相傳為婆羅門教的善神「雙馬神童」所化現,在眾多觀音變化項中都浮現出和藹可親的表相,唯獨馬頭觀音示現「忿怒相」,因祂專門詳伏妖魔、擊毀惡趣苦惱為本願,雖面惡但內心卻善良仁慈無比,是旅行者的守護神,又稱「馬頭明王」。因本身具有畜牲的頭,藉此專門拯救畜牲道眾生。

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餓鬼道-聖觀音(大慈觀音)
聖觀音,又稱「正觀音」,是顯教中諸多觀音的總體代表。頭戴寶冠,冠中有阿彌陀佛像,只要祈念其名號「南無觀世音菩薩」就能逢凶化吉,遇難呈祥。觀音菩薩早期造型階為男性形象,嘴唇上有兩撇小鬍子,到了唐朝武則天女皇,她為了展現雌威,硬將觀音神像由男轉女,並將自己的臉貌面相融入其中,故所有女菩薩面相均以「武則天」臉貌為定相,因此逐漸被漢化成中國人熟悉的聖觀音,專門救濟餓鬼道眾生。

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地獄道-千手千眼觀音(大悲觀音)
在密教中曼荼羅蓮華部是以「大悲」為本誓,特以「大悲金剛」為密號,千手掌心均有一眼(即千手千眼)是為因應各種祈願而生,「千手遍護眾生、千眼遍觀世人」。千手觀音被漢化成為妙善三公主(斷臂救父),其最有名氣的神咒稱為「大悲咒」,專渡地獄道眾生(慈悲普濟,無量圓滿)。

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其它著名的觀世音菩薩
送子觀音
亦稱「白衣大士」,是漢化程度最徹底的觀音。在古時後中國人重男輕女,為了求子心切,紛紛拜起送子觀音;由於祂慈悲溫馨,成為育兒的聖母。

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獅吼觀音
能調伏各種龍魔所聲的疾病及惡法,賜予眾生幸福快樂,在過去西藏及中國,痲瘋病傳染疫區裡,家家戶戶均供奉一尊獅吼觀音。

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鱉頭觀音
鱉龍原為東海地區的海怪,漁民身受其害,後來被觀世音菩薩降伏,居民才能安居樂業,是專門濟度海難者。

香王觀音
適度化法界眾生的觀音,修香王菩薩法需著淨衣,半夜誦唸其真言神咒直至天明,能增益福慧、滅除災難,是惡鬼羅剎附依向善的明燈,人鬼共敬的觀音。

 

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