太極的由來
太極就是從無極到太極以致萬物化生的過程,其中的太極就是天地未開,混沌未分,陰陽之前的狀態。
易經提到:易有太極,是生兩儀。兩儀即為陰陽的兩儀。關於太極最早出現於莊子,太極圖示說:莊子太極思想在魯道兩家說過,太極是中國道家史上一個重要文化的概念。
莊子裡說:『在太極之上而不為高,在六極之下而不為深,先天地生而不為久,長於上古而不為老。後見於易傳,易有太極,是生兩儀。兩儀生四象,四象生八卦。』
莊子之後,後世人們根據周易相關論述推衍出太極觀點,吸引了莊子混沌哲學的精華,同莊子混沌哲學一樣,太極這種迷離恍惚看待萬世萬物的現象,這種思維本身包含親情睿智的哲學思想,其終極目的希望人類活動順應大道至德和自然規律,不為外物所拘。
無為而無不為這種大道一種年輕和諧的精神領域,易繫辭傳裡講的是八卦化出的過程,原與天文氣象相關,後來被宋代理學家以哲理方式闡釋。
太極一般是指宇宙最原始的秩序狀態,出現於陰陽未分的混沌時期(無極)之後,而後形成萬物(宇宙)的本源。
比較早使用的有莊子和《易傳》,一般在宇宙論、方法論上用的太極概念,在中國的典籍中,易素來是作為窮盡天地奧秘的哲理書,對成卦過程的分析,根本說來,也是對天地開闢的概述。
太極生兩儀,便是由太極的分化形成天地的過程,兩儀,即是天地。
關於太極最廣為人知的是陰陽兩儀的部份,我曾經為一家現已上市的公司制定商業企畫書,其中就有用到兩儀的概念。
太極圖說:『無極而太極。太極動而生陽;動極而靜,靜而生陰。靜極復動。一動一靜,互為其根。分陰分陽,兩儀立焉。』
其實指的就是一陰一陽為之道的道理,這也是多數人對太極的闡釋,那麼何為道呢?
道就是天道、地道、人道,萬事萬物都有兩面,並且不斷變化和有一定關聯,天道、地道,大家根據科學已經證明並好理解,關鍵是人道。
人道講的是思想,思想決定行為態度,大家尊重自己的思想,尊重自然規律,學會控制情緒,比如不生惡念,探求正確的方法才是應該努力的方向。
在這邊介紹一下這家企業背景,這家企業有幾十年的軍事管理經驗,一直透過高薪吸引人才,管理模式是嚴格。
我曾經花了三個月時間研究他們的管理制度,這家企業規定員工手機響三聲就要接起,二十四小時不能關機,微信和郵件要秒回,若遇休假或上飛機狀態,要提前在公司群裡或利用郵件報備,若不能達到要求會懲處,還有其他在我們看來較不合理的條約,比如說考核每個季度的後三名要接受嚴厲處罰。
因為他們的管理者從董事長到下,所有的管理階級有90%是退役軍人,而他們的招募方向大多數需要退役軍人,或服過兩年兵役的要求,所以說企業由上到下都可接受這樣的軍事化管理。
因為是軍事化管理,所以對薪酬福利方面較看重,長期透過高薪高福利來留住人才,因為不可能所有員工都是退役軍人,所以需要高於一般行業薪酬的30%來吸引人才,除此之外沒有更能吸引人才的方式,所以就找上我為他們的企業包裝。
通過二到三個月的觀察,我為他們量身訂製了這樣的文案,就是企業中的兩儀文化,我把他們的企業文化進行整合,高薪就是八卦兩儀中的柔性,而嚴格管理就是剛性,整個市場佈局和攻堅戰部份(就是要拿下這個市場必須要有一個攻堅戰的方案),還有獎懲制度,表現優良者所獲得的獎勵有年薪那樣高,表現不佳者其懲罰會是年薪的一半。
在剛性部份這家企業已做得很好,但沒有整體彙總,所以我加入了柔性部份,我的觀念是天下大同,大道至極。
這家企業勢必得有其他東西去綜合,否則無法長遠生存,這是我的觀點。
也就是在初期階段,員工積極性較高時可以使用剛性部份,但如果企業要長遠經營的話,我就添加了柔性部份,我提出維護員工關係,包括離職員工關懷、員工家屬關懷、或是員工每隔一段時間有探親假等。
比如員工在外地城市接受醫療,這家企業在當地分公司的主管就會前去探視,雖然他不是分公司員工,但願意進行這層互動,又或者員工家屬的探病醫療部份、探病慰問、佳節慰問部份都要做到。
另外招聘部份,因為這家企業的軍事管理已根深蒂固,可能員工之前有到其他公司就職,所以這部份流失率會較高,我就建議從實習生或應屆畢業生開始培養,還有培訓留人的部份,因為剛性制度太嚴謹,所以在員工沒達標時要先培訓,不可直接懲處。
當時在做企畫時我就以天下大同為出發點,若以道家、儒家思想做企業較能深入人心,一開始這間公司無法接受,但在聽了我的解釋後,他覺得這套理論可行,並且將這套理論實施了七、八年之久。
馬雲是個成功的企業家,相信大家對他應該有一定的瞭解。
馬雲對打太極很是狂熱,他還把太極思想融入到企業管理,文章前面已解釋了太極的由來,還有如何將太極理念帶到企業,馬雲也是一樣,從太極領悟出大道理。
馬雲很重視培養自我安定的力量,因為不管在經營或管理上,外在干擾是在所難免,他認為打太極、練靜座可以平靜內心,藉由太極引導達到內觀的變化,所以馬雲也很鼓勵員去練太極拳,希望員工透過太極去促成組織內部良好狀態,也可讓員工的本質愈來愈好,其實透過觀元辰宮也可以達到掃除內在,排開外在干擾的功用。
調整元辰宮就是掃除我們的心靈風水,當內心的紛亂清理乾淨了,你的心就會比較安定,就像北宗神秀大師說:『身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。』我們只要常去整理自己的菩提樹,擦拭內心裡面的鏡子,就是透過元辰宮調整自己,穩定自己的心性。
馬雲除了利用打太極培養出安定的力量,也從打太極中領悟了一些道理,並把這些道理應用在企業經營上,他尤其重視打太極時的內外三合,工作團隊就像人的身體,工作要做得好就一定要內合,內不合外就不合,他也領悟到尋理求精,不必逞一時之勇,慢慢追尋應該有的底限理念,雖然速度不快,但長遠來看一定會取勝。
太極拳是一種以柔克剛的武術招式,馬雲從打太極的過程中領悟到捨己從人的道理,我們都知道商場如戰場,當競爭對手準備攻擊你時,你就要順著對方的力量,讓這些力量去引導,不要讓自我意識主導,而這樣的道理在帶領下屬也是一樣,要順應員工的才能,不要強加自己的意識在下屬身上,這是他打太極研究出的心得。
這些大老闆們除了積極進取在事業外,也會有養生、內觀自己的習慣,讓內心安定之外,將內觀領悟到的狀態發揮在職場領導上。
元辰宮也是相同道理,絲雨老師的學生裡面有很多企業家,透過調整元辰宮讓內心安定,更瞭解如何帶領自己公司員工和促成團隊合作。
透過調整元辰宮除了讓領導們知道如何帶領員工,對一般職員而言也可改善職場的狀態。
曾經有個客戶(我們在此稱他為小張)在公司跟主管相處不好,與同事也溝通不良,做事常常覺得事倍功半,無論如何努力付出主管就是都看不到,小張就想知道自己的元辰宮出了什麼問題,讓他在職場上倍感辛苦。
關於職場的問題,我們就要到元辰宮的書房查看,書房掌管功名利祿、對事業的積極度、才能天賦,能否獲得長官提攜、這些都在書房可調整。
小張進到書房就看到主燈是三盞探照燈,燈光直射牆面,光線微弱。
窗戶是緊閉的毛玻璃窗,書桌平穩但桌上沒有檯燈,另有一個掛著2支毛筆的毛筆架,有一些紙張,沒有墨水,還有一杯冷掉的茶,茶杯裡只有一片葉子。
再來他看見自己書架上的書有點少,書也擺放不整齊,於是引領他整理了書房狀況。
小張在調整元辰宮之前常覺得上班使他心情沉重,總有一股不想上班的念頭,調整後他的上班意願提高了,心情也開朗了許多,過了一陣子個案回來穩固元辰宮的能量,提到他跟長官的溝通變得良好,還有以前總覺得同事難以溝通,後來才發現其實是他自己欠缺表達能力,不過調整完元辰宮後,他比較知道如何表達了。
所以我們透過內觀自己去調整心靈風水,不僅可以減低外在環境對自己的影響,還能讓人際關係有所提升,這些都可以在書房找到解決的方法。
曾經有個客戶是創業初期的老闆,他有幾名員工,但不知該如何分配員工的職務,因為他覺得每個人的才能似乎都差不多。
此外因是創業初期,與合夥人難免意見不合,他希望這些問題都能獲得改善,於是他來觀元辰宮的書房。
一進到書房,個案就聞到玫瑰燻香的味道,他看見書房的光線非常充足,地坪也很大,書桌和椅子既大且穩,椅子還有扶手和滾輪,桌上有一盞藝術造型的檯燈,檯燈上帶有漂亮的罩子,但光線略暗。
書桌上有6支毛筆、墨水、紙張和一本寫著"事業之書"的書,他就很好奇地翻閱這本書,書裡面有幾個字,都是跟他共事的人的姓名,這本書直接告訴他每個人適合負責的領域,讓他覺得非常不可思議。
翻完事業之書後,個案雖然存有疑惑,但心裡已有定奪,回去後他就照事業之書所說的去分配每個人的職位,讓員工的才能有所發揮。
從上述的案例讓我們知道元辰宮的書房確實可以協助大家釐清一些疑惑,也能知道未來可發展的趨勢,進而讓自己更正確地去面對,這就像馬雲的"定隨捨"也是有一樣的道理。
元辰宮的調整不僅在財運改善,也能瞭解到前世、今生姻緣、主運發展、生命課題等,這些都可透過元辰宮找到答案。
馬雲透過打太極得到領悟,我們可以通過元辰宮調整得到生命啟示,兩者看似不同,其實本質是一樣的。
看完了以上的例子後,有相同困擾的你,快點洽詢服務吧!
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