【元辰宮守護神】蓮華部尊-觀世音菩薩(下)

六觀音，是觀音菩薩為拯救六道有情，所示現的六種化身。

天台宗智者大師認為，六觀音指的是大悲觀音、大慈觀音、獅子無畏觀音、大光普照觀音、天人丈夫觀音、大梵深遠觀音。

據《摩訶止觀》卷二載，大悲觀世音破地獄道，大慈觀音破餓鬼道，獅子無畏觀音破畜生道，大光普照觀音破阿修羅道，天人丈夫觀音破人道，大梵深遠觀音破天道。

在東密，六觀音指的是慈航觀音（即大慈觀音，救拔餓鬼道）、千手觀音（即大悲觀音，救拔地獄道）、馬頭觀音（即獅子無畏觀音，救拔畜生道）、十一面觀音（即大光普照觀音，救拔修羅道）、準提觀音（即天人丈夫觀音，救拔人道）、如意輪觀音（即大梵深遠觀音，救拔天道）。此六觀音與天台六觀音同體異名。

六道觀音
是普化救渡六道輪迴及破除三障之礙(煩惱障、業障、報障）的六種化身觀音，密教（密宗）和顯教（天台宗）各有其六道觀音。
天道-如意輪觀音(大梵深遠觀音)
意為「願望圓輪」，手持珠寶，密號「持寶金剛」、「與願金剛」。六隻手各持珍寶，代表財富，能滿足眾生的祈願，做一舒適灑脫的思惟項，轉動無上妙法度眾生，於六道中是專度天界道的眾神。

人道-不空羂索觀音(天人丈夫觀音)
「不空」意為不會落空，「羂索」意為慈悲的渡索，「不空羂索」全意為：救化眾生的心願不會落空，慈悲為懷的本誓永遠堅定。密號「等引金剛」，身披鹿皮袈裟，手拿繩索有攝伏眾生的寓意，其不空羂索神變真言神咒可防地變天災，護國祐民。「準提觀音」音升格而成為佛母後，由祂取代，成為救渡人道的六道觀音之一。

準提觀音－準提佛母或七俱胝佛母
「準提」意為心性潔淨，能除災治病、延壽、護命，密號「最勝金剛」，在《七俱胝佛母準提大名陀羅尼經》裡指稱祂是「三世諸佛之母」故稱「準提佛母」或「七俱胝佛母」，頌其神咒能除災祛病，與地藏王菩薩一樣是孩童的守護神，尤受婦女信徒的信崇，專門救助人道眾生。因其示現為「佛母」之尊，故由不空羂索觀因代替其位，或直接加入成為「六道七觀音」。

阿修羅道-十一面觀音(大光普照觀音)
十一個臉面，代表修行的十個階位，最上層第十一地代表佛果，藉著眺望四面八方的臉部，時時刻刻觀察世間疾苦，其十一面觀音神咒能除一切惡心障難，密號「變異金剛」，專渡阿修羅道眾生。

畜生道-馬頭觀音(獅子無畏觀音)
相傳為婆羅門教的善神「雙馬神童」所化現，在眾多觀音變化項中都浮現出和藹可親的表相，唯獨馬頭觀音示現「忿怒相」，因祂專門詳伏妖魔、擊毀惡趣苦惱為本願，雖面惡但內心卻善良仁慈無比，是旅行者的守護神，又稱「馬頭明王」。因本身具有畜牲的頭，藉此專門拯救畜牲道眾生。

餓鬼道-聖觀音(大慈觀音)
聖觀音，又稱「正觀音」，是顯教中諸多觀音的總體代表。頭戴寶冠，冠中有阿彌陀佛像，只要祈念其名號「南無觀世音菩薩」就能逢凶化吉，遇難呈祥。觀音菩薩早期造型階為男性形象，嘴唇上有兩撇小鬍子，到了唐朝武則天女皇，她為了展現雌威，硬將觀音神像由男轉女，並將自己的臉貌面相融入其中，故所有女菩薩面相均以「武則天」臉貌為定相，因此逐漸被漢化成中國人熟悉的聖觀音，專門救濟餓鬼道眾生。

地獄道-千手千眼觀音(大悲觀音)
在密教中曼荼羅蓮華部是以「大悲」為本誓，特以「大悲金剛」為密號，千手掌心均有一眼（即千手千眼）是為因應各種祈願而生，「千手遍護眾生、千眼遍觀世人」。千手觀音被漢化成為妙善三公主（斷臂救父），其最有名氣的神咒稱為「大悲咒」，專渡地獄道眾生（慈悲普濟，無量圓滿）。

其它著名的觀世音菩薩
送子觀音
亦稱「白衣大士」，是漢化程度最徹底的觀音。在古時後中國人重男輕女，為了求子心切，紛紛拜起送子觀音；由於祂慈悲溫馨，成為育兒的聖母。
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獅吼觀音
能調伏各種龍魔所聲的疾病及惡法，賜予眾生幸福快樂，在過去西藏及中國，痲瘋病傳染疫區裡，家家戶戶均供奉一尊獅吼觀音。
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鱉頭觀音
鱉龍原為東海地區的海怪，漁民身受其害，後來被觀世音菩薩降伏，居民才能安居樂業，是專門濟度海難者。

香王觀音
適度化法界眾生的觀音，修香王菩薩法需著淨衣，半夜誦唸其真言神咒直至天明，能增益福慧、滅除災難，是惡鬼羅剎附依向善的明燈，人鬼共敬的觀音。