金喬覺，為新羅王子，於九華山修行成道，被釋尊封為「幽冥教主」，是冥府（陰間）最高主宰主神。
騎乘一頭專門除惡的「地獍」，由閔公及道明左右相侍。
地藏菩薩（梵語：क्षितिगर्भ Kṣitigarbha），「kṣiti」（乞叉底）有大地之意，「garbha」（檗婆）有胎藏或含藏之意，故云「地藏」。
佛教菩薩之一，音譯為「乞叉底蘗婆」，因其「安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏」而得名。
又因其發有『眾生度盡、方證菩提；地獄不空、誓不成佛』之大願故被尊稱為大願地藏菩薩、幽冥教主。亦被尊為漢傳佛教四大菩薩之一，與觀音、文殊、普賢一起深受世人敬仰。
「地藏」意為大地寶藏，是位悲願特重的菩薩，以渡盡地獄一切眾生為己願，其形象眾多，專司也有所差異。
早期印度佛教認為他是釋尊十大弟子之一的目連尊者，號稱「神通第一」；在漢地稱為「地藏王菩薩」；在日本是小孩子守護神；藏密裡則是財寶之神。
六道地藏
在《地藏本願經》裡強調願意濟渡六道眾生的無限功德，故坐鎮六道的出發口(殯儀館、火葬場、墓地的入口處常能見到地藏菩薩的尊像）。
沿冥途出發的死者將接受「六道地藏菩薩」的引渡，密號「悲願金剛」。
【天道】日光地藏；【人道】除蓋障地藏；【阿修羅道】持法地藏；【畜生道】寶印地藏；【餓鬼道】寶珠地藏；【地獄道】檀陀地藏。
地藏王菩薩
唐朝時期，新羅王（今韓國）王子金喬覺拋棄王位，單身前往安徽九華山（東南第一山，有佛國仙城之美譽），跌坐苦修成果；又因其是位新羅王子，故又稱其為「地藏王」。
他與地藏菩薩最大的差異點是身穿「袈裟」，頭戴「五帝法冠」，騎坐「地獍」（像獅，能辨善惡的靈獸）。
地藏王左右脅侍
右為閔公（九華山之主）；左為道明（閔公之子），當初他們獻山供地藏王靈修，問需多大土地，地藏王回說：「一袈裟地即可。」哪知袈裟卻覆蓋了整座九華山全境。
說法道場－安徽九華山
九華山原名「九子山」，有九峰如蓮花，號稱「九九峰」素有「仙城佛國」之美譽，為東南第一山。
在九華山聞名全中國的就是「肉身殿」形成「殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身」，開創了「肉身裝金供養」的先河風氣。
各地地藏
藏密：財寶地藏
在密教中，地藏菩薩被視為財寶之神，手持珍寶珠、胸掛瓔珞，華麗的裝飾特別耀眼奇異。
中國：地藏王（金喬覺）
在中國，地藏王菩薩被附會成地藏（目連）的轉世，正如布袋和尚（契比）被附會成彌勒菩薩一樣，純為信徒豐富的想像力與民族性（漢化）的需求。
地藏王菩薩最大的特色，是頭戴五帝法冠、身披袈裟、一手持錫杖（明珠照徹天堂路，金錫鎮開地獄門）。
印度：目連地藏（幽冥教主）
為釋尊十大弟子之一，神通第一的目連，自誓：「眾生渡盡，方證菩提，地獄不空，誓不成佛。」受佛陀重託授命為「幽冥教主」，統帥十殿閻王，專司渡化六道輪迴重生，已拔除各種苦難為本願，故稱「大願」（濟渡誓願）。
日本：裸形地藏（田野之神）
在日本，地藏菩薩被視為孩童的守護神，是位極受歡迎的生活化菩薩。
在日本鄉間、田野、街道旁皆可看到其尊像，類似中國的「土地公」或「石敢當」。
寺院：延命地藏（雞龜地藏）
專賜人們延年益壽的地藏菩薩，受到眾多信徒參拜，其特徵是把左腳垂於地下，右腳掌置於左腳膝蓋上的半跏跌坐姿，亦稱「雞龜地藏」，一般佛寺均以此像作為地藏本尊像。
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