吳府千歲，諱名孝寬，江蘇省吳縣人，俗稱三王、吳王爺、吳府王爺、吳府三王，生於隋唐之際。
其擅長地理風水，又會觀察星象，由於幫助唐高祖開國有功，授封「中郎將」，不久又高中進士，奉命出任知府，愛民如子，深得唐高祖的器重。繼封「吏部尚書」，經常教導百姓開墾圳溝，引水灌溉田地，當時的人稱讚他為「眼望天、心在地」。
與范公承業交為莫逆之友，聯聲同氣。
三王吳府千歲何時昇化並無資料記載，在五府千歲之中排行第三的王爺，在五位王爺之中是唯一沒有留鬍鬚的。
昇化後，受玉皇上帝賜封『代天巡狩玉封護國威勇真君』，坐擁王船，出巡四海，以受人間崇祀。
農曆九月十五是吳府千歲的聖誕千秋。
三王爺「吳府千歲」，年輕剛烈，勇猛善戰，為一忠勇之神，是五位王爺中唯一「無鬚王爺」，專攻安符、堪輿、看地理、踏廟地等，其傳奇故事與顯赫神蹟相當多，其中最引人津津樂道的是為爭廟地「大戰囝仔公」的故事，當年五府千歲為遷建廟宇，擇地二分之一（木康）榔山，遭「囝仔公」所阻，雙方訴諸法力武鬥，刀鎗劍影，昏天暗地，致三王爺「吳府千歲」額頭遭萬善爺所傷，此傷痕現仍留在金身上，任補不平，這是歷史見證，也是當年三王爺英勇的象徵。
在吳三王爺的故事中著名的就是「吳王斬私佛」。
據說有些私壇所供奉的神明並非正神，吳三王在降駕後會一一詢問來歷，並要求給出三個聖筊，若連三個聖筊都給不出來，就代表沒有資格享受人間香火，當場就斬掉。
還有吳三王南巡台南佳里的故事，1923年時台南佳里一代怪事頻傳，據說是當時「蕭壟事件」死亡的冤魂在作亂，因此佳里當地的耆老決定到南鯤鯓請來吳三王，並會同北港天上聖母以及金唐殿的三位王爺，展開一次大型掃蕩，由吳三王神轎搗毀佳里境內的數十處有應公廟以及無人居住的鬼屋。而這些為亂鄉里的冤魂吳三王並沒有直接消滅，或許是因為祂們也是死於冤屈，就交由佳里當地的孔德尊王幫忙管理。
而在其它故事中吳三王的驍勇善戰的個性更是表露無遺，網路上流傳過一個故事，某戶人家遭到冤魂索命，冤魂附身於某乩身，表示自己有索命帖，原本由安溪三城隍將駕出字的手轎忽然改為南鯤鯓李王出字，李王為南鯤鯓五王中的老大，親自與索命冤魂談判，好說歹說冤魂就是不答應，之後連同安溪三城隍與赤山佛祖出面談判都無法解決。
正當雙方談判面臨僵局時，李王突然自手轎退駕，隨即重重往地面一敲，原來吳三王降駕了。吳三王劈頭就出字罵那冤魂，表示祂的結拜大哥李王親自出面談判都不給面子，不然大家回去各自點兵作戰，我吳王也順便清世路，反正也有段時間沒有大掃蕩了。那名持有索命狀冤魂未料到吳王如此性格猛烈，後來在吳王多次的主導之下，總算了結了這次冤魂索命的事件。
故事中的索命狀應該是近期流傳的「索命黑令旗」，即冤魂到主管因果的神明處告狀後，取得的「索命許可」，據說冤魂擁有索命狀，神明也莫可奈何，只能談判，所以故事中的安溪三城隍、赤山佛祖、李王都嘗試跟冤魂談判，但未料吳三王連索命狀都不怕，甚至連開戰都在所不惜，由此可見，吳三王的驍勇善戰與性格火烈並非浪得虛名。
但是吳三王也不會沒事就清理陰魂，如果還能談、還能商量的陰魂、鬼王，常常最後的結果都是歸入麾下，只有那種真的沒得談又據地為王為害鄉里的，才會被清掉。
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